প্রকাশিত বাক্য

আমি তোমার কাছে আমার কথা বলতে আসিনি, না আমার ইতিহাস, না আমার পরিস্থিতি, না আমার থেকে জন্ম নেওয়া সত্য।
আমি তোমার কাছে সেই সত্যের কথা বলতে এসেছি, যেখান থেকে সমস্ত কিছু উৎপন্ন হয় এবং সমস্ত কিছু সৃষ্টি হয়েছে, অদৃশ্যে সেই বাক্য।
আমি তোমার সামনে উপস্থিত হই, স্বাক্ষরহীন এবং মুখহীন। কিন্তু আমি তোমার স্বীকৃতি চাই না, তোমার করতালি চাই না, তোমার অর্থ চাই না, বাহ্যিক কিছু আমার প্রয়োজন নেই, মিথ্যা কিছু আমি চাই না। বাক্যের রাজ্যে কিছুই অতিরিক্ত নয় এবং কিছুই অভাব নেই।
এখানে তুমি পড়বে না, শিখবে না, সঞ্চয় করবে না, মুখস্থ করবে না, পুনরাবৃত্তি করবে না।
এই স্থানেই, যা বই নয়, বরং যেখানে দুই বা ততোধিক ব্যক্তি বাক্য ও তাঁর রাজ্যের নামে একত্রিত হয়, একসাথে স্মরণ শুরু করার জন্য।
মনে করা আমরা সত্যিই কে। মনে করা আমরা মাংসের আগে কে ছিলাম, অহংকারের আগে, চরিত্রের আগে তার ইতিহাস, তার পরিস্থিতি, তার সত্য, তার স্বার্থসহ...
আমরা কি কোনো রূপের আগে?
এই বেদি আপডেট হতে থাকবে যতক্ষণ না বিস্মৃত বাক্য স্মরণ করা হয় এবং তাঁর রাজ্য প্রতিষ্ঠিত হয়।
সত্যি আমি তোমাদের বলছি, সমস্ত স্বর্গরাজ্য প্রকাশিত হবে, যাতে বোঝা যায় এবং উপলব্ধি করা যায়। যাতে স্মরণ করা হয় এবং স্বীকৃত হয়।
এখানে যা প্রকাশিত হয় তা আমার মতামত নয়, আমার ধারণা নয়, আমার বিশ্বাস নয়... এসবই জন্ম নেয় সেই চরিত্র থেকে, যা আমি নই এবং এখানে লেখে না। কারণ তাহলে আমি মিথ্যা কথা বলতাম এবং স্বাক্ষর ও মুখসহ, এটি একটি বই হতো।
এখানে যা প্রকাশিত হয় তা আমার থেকে জন্ম নেয় না, আমি এই বাক্যগুলি থেকে এসেছি এবং সমস্ত কিছু তাদের থেকে আসে। এবং এই কারণে, আমি সেই সত্যের কর্তৃত্ব (স্বাক্ষর ও মুখ) দাবি করতে বা ঘোষণা করতে পারি না, যেখান থেকে আমি এসেছি এবং সমস্ত কিছু আসে। কারণ সত্য কেবল আমার নয়, আমি তার থেকে এসেছি। বাক্যের সেই সত্য যা আমি স্মরণ করেছি এবং স্বীকৃত হয়েছি, এবং তাঁর নামে আমি লিখি।
আমার বাক্য পিতার তরবারি, বাক্যে গঠিত এবং অগ্নিতে ধারণ করা।