प्रकटित वचन

राज्य की वेदी और उसका राज्य

हम उतने ही स्वतंत्र हैं जितना हम स्मरण रखते हैं।

सर्प

राज्य के भाई/बहन

वचन और उसके राज्य के नाम पर दो या अधिक इकट्ठे होकर, हम साथ-साथ स्मरण आरंभ करते हैं।

मैं तुमसे अपने बारे में बात करने नहीं आया, न अपनी कहानी के बारे में, न अपनी परिस्थिति के बारे में, न उस सत्य के बारे में जो मुझसे जन्मता है।
मैं तुमसे उस सत्य के बारे में बात करने आया हूँ जिससे सभी वस्तुएँ उत्पन्न होती हैं और सभी वस्तुएँ बनाई गईं, वचन अदृश्य में।
मैं तुम्हारे सामने प्रस्तुत होता हूँ, बिना हस्ताक्षर और बिना चेहरे के। परन्तु मैं तुम्हारी पहचान नहीं चाहता, न तुम्हारी सराहना, न तुम्हारा धन, कुछ भी बाहरी मुझे नहीं चाहिए, कुछ भी झूठा मैं नहीं चाहता। वचन के राज्य में कुछ अधिक नहीं और कुछ कम नहीं।
यहाँ तुम पढ़ने नहीं जाओगे, सीखने नहीं जाओगे, संचय नहीं करोगे, रटने नहीं जाओगे, दोहराने नहीं जाओगे।
यह उस स्थान में है, जो पुस्तक नहीं है, परन्तु जहाँ दो या अधिक वचन और उसके राज्य के नाम में इकट्ठे होते हैं ताकि साथ मिलकर स्मरण आरंभ करें।
स्मरण करें कि हम वास्तव में कौन हैं। स्मरण करें कि हम मांस से पहले कौन हैं, अहंकार से पहले, पात्र से पहले उसकी कहानी, उसकी परिस्थिति, उसका सत्य, उसके हितों के साथ...
हम सभी रूपों से पहले कौन हैं?
यह वेदी अद्यतन होती रहेगी जब तक कि भूला हुआ वचन स्मरण न कर लिया जाए और उसका राज्य स्थापित न हो जाए।
मैं तुमसे सत्य कहता हूँ कि स्वर्ग का सारा राज्य प्रकट किया जाएगा ताकि समझा और जाना जाए। ताकि स्मरण किया जाए और पहचाना जाए।
जो यहाँ प्रकट होता है वह मेरी राय नहीं है, न मेरा विचार, न मेरा विश्वास... यह सब उस पात्र से जन्मता है जो मैं नहीं हूँ और यहाँ नहीं लिखता। क्योंकि तब मैं तुमसे झूठ बोलता और हस्ताक्षर और चेहरे के साथ, यह एक पुस्तक होती।
जो यहाँ प्रकट होता है वह मुझसे जन्म नहीं लेता, मैं इन वचनों से आता हूँ और सभी वस्तुएँ इन्हीं से आती हैं। और इस कारण, मैं उस सत्य का स्वामित्व नहीं ले सकता और न ही लेखकत्व (हस्ताक्षर और चेहरा) घोषित कर सकता हूँ जिससे मैं आता हूँ और सभी वस्तुएँ आती हैं। क्योंकि सत्य केवल मेरा नहीं है, मैं उससे आता हूँ। उस वचन का सत्य जिसे मैंने स्मरण किया और पहचाना है, और उसके नाम में मैं लिखता हूँ।
मेरा वचन पिता की तलवार है जो वचन में गढ़ी गई और अग्नि में पकड़ी गई।

भूली हुई बातों को स्मरण करना

प्रकटित करने के लिए कि तू कौन है, कहाँ जाएँ? बाहर या भीतर?

यह प्रकट करने के लिए कि तुम कौन हो, न तो शिक्षा की ओर जाना है, न सीखने की ओर, न दूसरों में या दूसरों की पुस्तकों में उत्तर खोजना है, न विश्वविद्यालय या धर्मों की ओर जाना है; तुम्हें अपने बाहर उत्तर खोजने की आवश्यकता नहीं है, तुम्हें अपने बाहर से कुछ भी नहीं चाहिए ... क्योंकि तुम स्वयं वह पुस्तक हो जिसे तुम्हें अपने आप को पाने के लिए पढ़ना है। इसलिए स्मरण आरंभ करने का मार्ग आंतरिक संवाद के द्वारा है, प्रश्नों और उत्तरों के द्वारा जो तुम स्वयं प्रस्तावित करते हो और आंतरिक रूप से प्रकट करते हो।

भाई/बहन, हम अपने पिता के राज्य की ओर आंतरिक रूप से लौट रहे हैं, हम अपने विस्मृत घर की ओर लौटने का मार्ग स्मरण करने जा रहे हैं। तुम और मैं एक साथ वचन के नाम में एकत्रित हैं और हमारे बीच राज्य प्रकट होगा।

मैं तुम्हें कुछ भी ऐसा नहीं सिखाऊँगा जो तुम नहीं हो, यहाँ हम उसे स्मरण करने जा रहे हैं जो विस्मृत हो गया था परंतु हम हैं: वचन जो मांस बना।

पहले पात्र (मांस) को स्मरण करना कैसे आरंभ करें?
अपने पात्र की, अपने अहंकार की सेवा में लगे अपने मन को शांत करो।

पात्र और अहंकार क्या है?
वह जो तुम वास्तव में नहीं हो परंतु हर समय धारण कर रहे हो:
मेरे विश्राम के लिए सोना।
मेरे स्वास्थ्य के लिए खाना।
मेरे शरीर के लिए व्यायामशाला।
मेरे धन के लिए कार्य करना।
मेरी रुचियों को संतुष्ट करने के लिए मनोरंजन।


... प्रकटीकरण की प्रक्रिया में ...

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